Quoting%20commentary sobre Pirkei Avot 4:13

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, הֱוֵי זָהִיר בַּתַּלְמוּד, שֶׁשִּׁגְגַת תַּלְמוּד עוֹלָה זָדוֹן. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, שְׁלשָׁה כְתָרִים הֵם, כֶּתֶר תּוֹרָה וְכֶתֶר כְּהֻנָּה וְכֶתֶר מַלְכוּת, וְכֶתֶר שֵׁם טוֹב עוֹלֶה עַל גַּבֵּיהֶן:

R. Yehudah disse: Seja cuidadoso no aprendizado [que seu aprendizado seja exato e de acordo com a halachá.] Porque um erro no aprendizado é considerado deliberado. [Se você errar na decisão porque não era exato em seu aprendizado e vier a permitir o que é proibido, o Santo Abençoado seja Ele responde isso como se você tivesse agido deliberadamente.] R. Shimon diz: Existem três coroas , [que a Torá exigiu para honrar]: a coroa da Torá [(Levítico 19:32): "E honrarás o rosto do ancião" ("zaken", um estudioso da Torá ", um acrônimo para" zeh kanah chochmah "— "este adquiriu sabedoria")], a coroa do sacerdócio [(Levítico 21: 8): "E você o tornará santo (o Cohain) santo" — santo ele será para você] e a coroa do reino [(Deuteronômio 17:15): "Colocareis sobre ti um rei" — que a sua admiração esteja com você. "] E a coroa de um bom nome [isto é, aquele que possui boas ações e, por causa delas, uma boa reputação, que não encontramos na Torá (que é necessário honrar ele)] transcende tudo. [Pois todos os três exigem um bom nome. Pois se ele é um estudioso da Torá, mas de má reputação, é permitido envergonhá-lo; e se ele é um sumo sacerdote, é declarado (Yoma 71b ): "Que os filhos das nações (ou seja, convertidos) sigam em paz, que seguem a prática de Arão (que buscavam a paz), mas que os filhos de Arão não sigam em paz, que não seguem a prática de Arão" ; e se ele é rei, está escrito (Êxodo 22:27): "E um príncipe no seu povo não amaldiçoará" — quando ele faz as obras do seu povo.]

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